《易经》，又称《周易》，是我国古代的一部经典哲学著作，被誉为“群经之首，大道之源”。自问世以来，它就以其独特的智慧和对宇宙人生的深刻洞察力，吸引了无数学者和思想家的研究。明代，一位奇才易学大家——王夫之，以其卓越的才华和创新精神，为《易经》的研究开辟了新的篇章。
一、王夫之其人
王夫之（1619-1692），字而农，号船山，湖南衡阳人。他是明末清初著名的哲学家、历史学家、文学家，被誉为“易学集大成者”。王夫之的易学思想，不仅继承和发展了前人的易学成果，而且在很多方面都有所创新，对后世产生了深远的影响。
二、王夫之易学创新之处
1. 重视《易经》的历史性
王夫之认为，《易经》是一部历史文献，具有很高的历史价值。他主张从历史的角度去研究《易经》，挖掘其背后的历史背景和时代特征。他认为，《易经》的产生和发展，与当时的社会、政治、经济、文化等方面密切相关。
2. 强调《易经》的哲学性
王夫之认为，《易经》不仅是一部占卜之书，更是一部哲学著作。他主张从哲学的角度去解读《易经》，挖掘其哲学内涵。他认为，《易经》所蕴含的宇宙观、人生观、价值观等哲学思想，对后世具有很高的指导意义。
3. 创新易学方法论
王夫之在易学方法论上，提出了许多创新的观点。例如，他提出了“象数互变”的观点，认为《易经》的卦象和卦数是相互联系、相互影响的；他还提出了“易学三才”的观点，认为易学的研究对象包括天、地、人三个层面。
4. 重视《易经》的实际应用
王夫之认为，《易经》不仅具有哲学价值，还具有很高的实际应用价值。他主张将《易经》的智慧应用于社会、政治、经济、文化等各个领域，以指导人们的生活和实践。
三、王夫之易学的影响
王夫之的易学思想，对后世产生了深远的影响。他的易学著作，如《周易外传》、《周易内传》等，成为后世易学研究的重要参考。他的易学思想，也为我国哲学、文化、历史等领域的研究提供了丰富的素材和启示。
四、结语
王夫之作为明代易学大家，以其卓越的才华和创新精神，为《易经》的研究开辟了新的篇章。他的易学思想，不仅丰富了《易经》的内涵，也为后世易学研究提供了宝贵的经验和启示。在当今社会，我们更应该学习和传承王夫之的易学精神，以指导我们的生活和实践。